Page 8 - Grčka hrana na Starogradskom Polju
P. 8
6 6
dotičnog polisa. Tako Diodor Sicilski u XV. poglavlju svog djela navodi: Dok se
to događalo, Parani su prema nekom proročanstvu odaslali naseljenike u Jadran
i napučili su na njemu otok imenom Far, a zajedno je s njima to izvršio tiranin
Dionizije. On, naime bijaše u Jadran uputio naseljenike tek malo godina ranije
i osnovao je ondje grad imenom Isu (Lisson)… Vidimo da je i osnutak Farosa pre-
ma ovom najstarijem zapisu utemeljen na nagovor proroštva, tj. prema svim
običajima ondašnjeg vremena. U povijesnim izvorima prije toga otok Hvar se
spominje samo jedanput u kontekstu grčke mitologije i to navođenjem Argona-
uta. Naime, opisujući njihovu plovidbu Jadranom, Apolonije Rođanin spominje
dražesnu Pitijeju, što u ovom kontekstu može biti samo otok Hvar.
Kao što je već na početku navedeno, u Farosu ne postoji potvrda podizanja gra-
đevina koje bi mogli pripisati hramu ili bilo kakvom mjestu štovanja i žrtvovanja
bogovima. Jedino nam dva natpisa iz Starog Grada daju naslutiti da je na po-
dručju grada štovan kult božice Afrodite.
Očito je ovdje da su kolonisti s egejskog otoka Parosa u svoju novu postojbinu
donijeli kult Afrodite i Dioniza. Naime, kult Afrodite na Parosu, farskoj matici,
vezuje se uz mitološku priču o Tezeju i Arijadni – Afroditi. Afrodita je rekla grč-
kom junaku Tezeju kako će pronaći izlaz iz labirinta na Kreti (Plut., Thes., XX,
3 – 4). Kasnije se ona spojila s Dionizom na Naxosu, istočnom susjedu Parosa.
Kako su oba otoka bila povezana uz kult tih dvaju božansatva, logično je da će
se isti kultovi naći i u Farosu. U Farosu su lik Dioniza stavili na novac Farosa
s kantharosom na aversu.
Spomenuti natpisi svjedoče nam o snažnoj prisutnosti Afroditinog kulta na oto-
ku Hvaru, a radi se o dvama votivnim natpisima Gorgile i Kleunike čiji se ori-
ginali čuvaju u Arheološkom muzeju u Zagrebu. Riječ je o djevojkama koje su
božici posvetile desetinu. Kult Afrodite i Dioniza postoji i u susjednoj Issi, što je
zabilježeno na posudama s prikazom golubice i statueti Erosa i Psihe koje također
ukazuju na kult Afrodite. Takva pojava na ovim dvama otocima potpuno je ra-
zumljiva, s obzirom na to da su oba otoka poznata po uzgoju kvalitetnih vina na
istočnoj obali Jadrana.
Oba su natpisa početkom 19. st. dospjela u Arheološki muzej u Zagrebu posred-
stvom i otkupom tadašnjeg ravnatelja don Šime Ljubića. Na prvom Gorgilo, kći
Demarhova, posvećuje desetinu (dekaten) Afroditi.