Page 9 - Grčka hrana na Starogradskom Polju

7

Gorgila Demarhova (prinese) Afroditi desetinu

Na drugom je isto to učinila i Kleunika, kći Hermagore, također za desetinu.

Kleunika Hermagorina prinese Afroditi desetinu

Razmišljanje je da se radi o običnim ženama ili djevojkama iz Farosa jer u pro-
tivnom, da se radi o heterama, imale bi samo ime bez patronimika. Hetera je
inače u tadašnjem društvu bila ljubavnica, prijateljica, kurtizana, bludnica različi-
tog društvenog statusa i podrijetla. Kleunikin natpis pisan je u heksametru dok
u Gorgilinom natpisu nedostaje glagol, što remeti metrički sustav. Po natpisi-
ma ovih dviju žena možemo zaključiti da je kult božice Afrodite bio razvijen
u antičkom Farosu te da su one možda bile nositeljice Afroditinog kulta, čiji hram
možda možemo tražiti unutar perimetra antičkog grada. Budući da je na drugom
natpisu utor, može se zaključiti da je to samo donji dio, postament s natpisom
koji je u gornjem dijelu imao i malu statuu božice.
Osim ovih natpisa saznanja o kultovima u Farosu donose nam i novci kolonije
Faros. Najzastupljeniji likovi na aversu i reversu novčića Farosa bili su od muških
božanstava Zeus i Dioniz te boginje Perzefona i Artemida.
Iako se izravno ne spominje Demetrin kult u Farosu, možemo pretpostaviti nje-
govo postojanje po prikazu božice Perzefone na prikazima novčića Farosa. Ove
dvije božice isključivo se zajedno štuju. Demetra, božica poljodjelstva, također
je božica braka i odgoja djece. Gubitak Perzefone učinio ju je tužnom i u vječitoj
potrazi za svojom kćeri. Pronalaskom kćeri uspostavljena je Zemljina ravnote-
ža i smjena godišnjih doba. Njezina kći Perzefona štuje se kao božica plodnosti
i rodnosti zemlje i usjeva. Oteo ju je njezin muž Had i odveo u podzemni svi-
jet. Međutim, svakog proljeća izlazi na zemlju i donosi obilje plodova. Stoga je
u agrarnim kolonijama poput Farosa bila izuzetno štovana. Njima su se, kao
i bogu Dionizu, prinosile žrtve poput žita, kruha, smokava, masline, grožđa, vina
i mlijeka. Nikakvo svetište ovim dvjema božicama u Farosu ili pripadajućoj hori
nije pronađeno. Jedino možemo pretpostaviti da su obrađeni kameni blokovi na-
đeni uz današnju prometnicu Stari Grad – Jelsa, na predjelu Munjače, pripadali
upravo njihovom hramu/svetištu. Kada bismo citat iz mitologije mogli presli-
kati na pejzaž Starogradskog polja, možda bismo upravo tu mogli smjestiti pri-
kaz gdje: Hermo zaustavi konje i gdje Demetra s lijepim vjencem čekaše – ispred
hrama mirisavog. Položaj smješten u središnjem dijelu polja, iznad njegovog naj-